Когда служба на рождество. Что нужно успеть в пост каждому: богослужения рождественского поста
Рождеству предшествует пост, который длится сорок дней и потому именуется в Церковном уставе «малой Четыредесятницей», так же, как и Великий пост. Праздник Рождества Христово имеет пять дней предпраздненств, (такое большое предпраздненство имеет только этот Господский праздник) и 6 дней попраздненства.
В течение пяти дней предпраздненвства служится повечерие. На повечерии поется особый трипеснец и каноны, подобные трипесцам и канонам Страстной седмицы. «В этих песнопениях отражена основная богословская мысль о том, что воплощение Сына Божия явилось для Него Крестом, первым Крестом, может быть, не менее легким, чем Крест последний, т.е. распятие». В некоторые дни Рождественского поста, которые отмечены словом «Алиллуиа», совершается богослужение сходное с богослужением Великого поста и читается молитва прп. Ефрема Сирина «Господи и Владыко…» с земными поклонами. С Введения во храм Пресвятой Богородицы начинается пение рождественской катавасии (это цикл ирмосов, которые поются в конце каждой песни канона на праздничной службе): «Христос рождается, славите…». Рождеству Христову предшествует Неделя святых праотец, в эти дни вспоминаются те ветхозаветные праведники, которые спаслись верою в имеющего родиться Христа. Следом за ней идет Неделя святых отец. В Неделю святых отец или Неделю перед Рождеством Христовым, в которую вспоминаются люди, принадлежавшее роду, из которого вышел Спаситель, совершается дополнение к воскресной службе из Октоиха, особая служба из Минеи, и читаются особые Апостол и Евангелие. Канун Рождества, называется Навечерие Рождества Христова или Рождественский сочельник от слова «сочиво» - пшеница с медом. Это день строгого поста. Богослужение Рождества Христова – состоит из ряда служб, совершаемых накануне, в ночь Рождества и вечером в самый день Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В эти службы входят: Царские часы, Литургии Василия Великого и Иоанна Златоуста, вечерня, повечерие, лития, утреня. Порядок служб определяется днем недели, на который приходится Рождество Христово.
Если сочельник Рождества Христова попадает на понедельник, вторник, среду, четверг или пятницу, то в этот день совершаются: Царские часы с Изобразительными. После них сразу совершается великая вечерня с чтением паремий, Апостола и Евангелия, после которой совершается литургия Василия Великого. После входа с Евангелием и «Свете Тихий» читается 8 паремий :
1. Быт.1:12-14 – содержание этой паремии указывает на то, что воплощение Сына Божия было новым творением 2. Числ.24:2-18 – пророчество Валаама о звезде от Иакова 3. Мих.4:6-8, 5:2-8 – пророчество Михея о рождении Мессии в Вифлееме 4. Ис.11:1-10 – пророчество Исаии о жезле от корня Иесеева, на котором почил Дух Божий 5. Иер.3:36-38, 4:1-4 – пророчество Варуха о явлении Бога на земле между людьми 6. Дан.2:31-45 – пророчество Даниила о нерукосечном камне 7. Ис.9:6-7 – пророчество Исаии о рождении царственного Отрока 8. Ис.7:11-15; 8:1-4, 8-10 – пророчество Исаии о рождении Еммануила от Девы.
После первых трех паремий возглашается особый тропарь, конец которого «С ними же помилуй нас» (поется чтецом), после 6 паремии другой тропарь, конец которого «Жизнодавче, слава Тебе», после 8 паремии произносится малая ектения, затем следует Трисвятое и обычный порядок литургии св.Василия Великого. (Апостол. Евр.1:1-12; Евангелие от Лк. 2:1-20) После литургии происходит праздничное славление: выносят на середину храма свечу и перед ней поется тропарь и кондак празднику. Зажженная свеча знаменует звезду, явившуюся в Вифлееме, т.е. в каком-то смысле уже наступает Рождество (поскольку вечерня связана с двумя днями, и на вечерни уже поются стихиры праздника, то в каком-то смысле день Рождества растягивается, становится более длинным церковным днем, чем все прочие). Под сам праздник служится всенощное бдение. Но оно не обычное, т.к. оно состоит не из великой вечерни и утрени, а из великого повечерия (т.к.вечерня уже совершалась) и утрени с первым часом. Повечерие заканчивается чтением Великого Славословия, потом лития. На великом повечерии вместо тропарей «Помилуй нас, Господи, помилуй нас» поется кондак праздника. По полиелее – величание. По 50-м псалме вместо «Молитвами святых отец наших…» поется «Всяческая днесь радости исполняются, Христос родися от Девы», стихира «Слава в вышних Богу, и на земли мир, днесь восприемлет Вифлеем Седящего присно со Отцем…». Вместо «Честнейшую Херувим…» - припев «Величай, душе моя, Честнейшую и Славнейшую горних воинств Деву Пречистую Богородицу». В конце утрени отпуст праздника «Иже в вертепе родивыйся и яслех возлегий…». В самый день Рождества Христова, пришедшийся на вторник, среду, четверг, пятницу или субботу, совершается литургия Иоанна Златоуста. (Апостол. Гал. 4:4-7; Евангелие Мф. 2:1-12). Поются особые празничные антифоны, «входное», вместо Трисвятого поется «Елицы во Христа креститеся…», вместо «Достойно…» - Задостойник «Величай, душе моя, Честнейшую и Славнейшую горних воинств, Деву Пречистую, Богородицу…». Если сочельник попадает на субботу или воскресенье, то Царские часы в этот день не совершаются, они переносятся на пятницу. При этом литургия в пятницу не совершается. Литургия совершается в субботу или в воскресенье, в день навечерия, при чем служится литургия Иоанна Златоуста, после которой совершается 9-ый час и великая вечерня с чтением паримий. На вечерне Трисвятое не поется, т.к. литургии за ней нет, читается Апостол (Гал.3:15-22), Евангелие (Лк.2:1-20), сугубая ектения, просительная ектения, обычный отпуст, после которого поется тропарь и кондак. Всенощное бдение совершается вечером в сочельник и состоит из Великого Повечерия (обычная вечерня была уже совершена после литургии), утрени с 1 часом. После Всенощного бдения в ночь с 6 на 7 января совершается Литургия Василия Великого. На следующий день после праздника 8 января празднуется – Собор Пресвятой Богородицы. Вечерня бывает великая со входом и великим прокимном: Кто бог велий, яко Бог наш, Ты еси Бог, творяй чудеса, но утреня лишь славословная. В следующую субботу, называемой Субботою по Рождестве Христовом, положены особые Апостол и Евангелие. Следующая неделя (воскресение) называется Неделя Святых Богоотец. В нее совершается память святых и праведных Иосифа Обручника, царя Давида, Иакова, брата Господня. Двенадцать дней после Рождества Христова называются святками, т.е. святыми днями потому, что эти дни освящены событиям Рождества Христова и Богоявления. С древних времен Церковь освящает эти дни, согласно Уставу, в дни святок: «никакоже пост, ниже коленопреклонения бывают, ниже в церкви, ниже в келлиих», и возбранено совершать таинство Брака. Содержание паремий, Евангелия и Апостола, некоторых праздничных песнопений.
Когда Всенощное бдение начинается Великим Повечерием, поется торжественная песнь пророка Исаии: «С нами Бог, разумейте, языци, и покаряйтеся, яко с нами Бог!» Частое повторение в этой песни: с нами Бог! - свидетельствует о духовной радости верующих, сознающих среди себя Господа Бога.
Книга пророка Михея (4:6-8, 5:2-8): «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных. Посему Он оставит их до времени, доколе не родит имеющая родить; тогда возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся братья их. И станет Он, и будет пасти в силе Господней, в величии имени Господа Бога Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда Он будет великим до краев земли». Данная паремия, читаемая на первом часе, посвящена пророчеству Михея о рождении Христа в городе Вифлееме. Вифлеем, один из древнейших городов - родиной Давида. Располагается он в 10 верстах к югу от Иерусалима. Первоначально он назывался домом Ефрафы, так как одним из родоначальников жителей этого города был Ефрафа, правнук Иуды (1Пар.4:1-4). Рождение Спасителя пророк предсказал за 700 лет, чтобы люди жили надеждой. Это пророчество читается и на первом часе, и на вечерне, где присоединяется еще несколько строк о милости к «дщери Сионовой», то есть ко всему израильскому народу.
Книга пророка Исаии (7:11-15; 8:1-4,8-10):
«…Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил …… прежде нежели дитя будет уметь выговорить: отец мой, мать моя, - богатства Дамаска и добычи Самарийские понесут перед царем Ассирийским. И пойдет по Иудее, наводнит ее и высоко поднимется - дойдет до шеи; и распростертие крыльев ее будет во всю широту земли Твоей, Еммануил! Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите! Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог»! Эта паремия, читаемая на шестом часе, включает пророчество Исаии о рождении от Девы Еммануила, что в переводе означает - «с нами Бог!»: Бог будет с народом Своим, Бог будет потомком Давида, Бог будет Cыном Девы, Его явление в мир ознаменуется чудом. Собственное имя Избавителя - Иисус. Еммануил - имя нарицательное и имеет многие другие значения (например, «Великого совета Ангел» или «Отец будущего века» и др.). «С нами Бог!». Эти слова и следующие за ними звучат как гимн, который особенно близок тем, кто надеется на помощь Божию. Это надо помнить и тем, кто восстает на верных Богу, и тем, кто ищет этой верности, которая не в словах, а в силе веры.
Содержание Евангелия (Утр. - Мф.,1:18-25) . «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус». Содержание Апостола (Лит. – Гал.,4:4-7)
«…но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа».
Слова апостола Павла, обращенные к христианам Галатии, указывают дверь ко спасению для каждого человека путем усыновления Богу, через Его Сына в приобщении Святому Духу.
Содержание Евангелия (Лит. - Мф.,2:1-12). «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою».
В те дни восточные мудрецы, которых Евангелие именует волхвами, увидели воссиявшую на небосводе новую звезду. Согласно их учению и преданиям, это означало пришествие в мир великого мужа. Волхвы ведали, что иудейский народ ожидает явления Мессии, своего истинного Царя и Спасителя, и потому направились в Иерусалим, чтобы расспросить там, где должно искать Его. Слова Евангелиста Матфея читаются в праздник Рождества Христова во свидетельство о рождении истинного Мессии - Спасителя. Волхвы принесли Младенцу Христу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших).
Великое повечерие на Рождество Христово. Стихира на литии.
«Небо и земля днесь совокупишася, рождшуся Христу. Днесь Бог на землю прииде, и человек на Небеса взыде. Днесь видимь eсть плотию, eстеством невидимый, человека ради. Сего ради и мы, славословяще, возопиим Eму: Слава в Вышних Богу, и на земли мир, дарова бо пришествие Твое, Спасе наш, слава Тебе». Перевод: Небо и земля в сей день соединились при рождении Христа. В сей день Бог на землю пришел, а человек на небеса взошел. Сегодня видим Невидимого по естеству во плоти ради человека. Потому и мы, славословя, воскликнем Ему: "Слава в вышних Богу, и на земле мир: его нам даровало пришествие Твое; Спаситель наш, слава Тебе!"
Главная тема этого текста – Появление Спасителя на земле во плоти. Догматическая идея: Христос стал человеком, оставаясь Богом. Он пришел в мир для спасения людей и ради этого стал человеком (открывается смысл пришествия Христа на землю). Художественным образом служат слова «небо и земля соединились», показывая соединение двух, казалось бы, далеких друг другу понятий, соединение Бога и человека, и эти же слова показывают соединение Божественного и человеческого в одном Лице. Если бы Господь не пришел на землю, ни один человек не смог бы взойти на небеса. «В сей день Бог на землю пришел, а человек на небеса взошел». Только с пришествием Христа стало возможным войти в Небесное Царство. Следующим предложением поясняется, что сделал Бог, чтобы такая возможность появилась, Он стал человеком.
Ирмосы канона Рождеству Христову.
Песнь 1. «Христос раждается, славите: Христос с небес, срящите: Христос на земли, возноситеся. Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися». Перевод: «Христос рождается, - славьте! Христос с небес, - встречайте! Христос на земле, - возноситесь! Пой Господу, вся земля, и с веселием воспойте, люди: ибо Он прославился».
Главной темой ирмоса первой песни является призвание всех разделить великую духовную радость – Празднование Рождества Христова. Догматическая идея: Принявшим Христа следует возноситься умом от земного к Небесному, встречать и принимать Христа сшедшего с Небес и воздавать Ему славу как Спасителю рода человеческого. Сознайте любовь Божию к вам, ободритесь, падшие, и торжествуйте, переносясь мыслию на небо, которое становится вам доступным. Художественные образы - многообразные благодарственные действия в отношении ко Христу: слава и пение Ему, радостная встреча Его, приобщение к Его спасительному пути.
Песнь 3. «Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну, и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопим: вознесый рог наш, свят еси, Господи». Перевод: «Прежде веков от Отца нетленно рожденному Сыну, и в последние (времена) бессеменно воплощенному от Девы, Христу Богу воскликнем: возвысивший достоинство наше, свят Ты, Господи!»
Главная тема ирмоса третьей песни канона - основание нашей веры: «во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех времен; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Которым все стало». Догматическая идея: Вневременность Христа, безсеменное воплощение Сына Божия. Художественные образ – созвучие слов ирмоса со словами Символа Веры.
Для каждого православного человека Рождество является самым светлым и значимым праздником в году. Пожалуй, только Пасха может сравняться с ним по степени важности. Рождество одновременно является теплым семейным торжеством и одним из главных церковных праздников. Поэтому большая часть православных стремится в этот день посетить храм и уделить время своим близким. Однако как совместить и то, и другое, многие просто не представляют. Особенно беспокоит их вопрос, когда ходят в церковь на Рождество. Ведь служба в этот великий день в некоторых храмах длится практически сутки и бывает очень утомительной. Сегодня мы расскажем читателям, какого числа ходят в церковь на Рождество и как делать это правильно, отделив исконно христианские традиции от тех, что были придуманы гораздо позже уже обычными людьми.
История становления Рождества
Все христиане знают, что в этот великий день принято прославлять пришествие в этот мир младенца Иисуса. Именно поэтому верующие в ночь на Рождество ходят в церковь и выстаивают долгие богослужения, чтобы отдать дань Спасителю и закончить долгий пост, длящийся в течение сорока дней.
Однако современные обыватели даже не подозревают, что для первых христиан Рождество не представлялось таким значимым торжеством, как сейчас. Все свое внимание они сосредотачивали на Воскресении Христа и старались именно в этот день максимально долго молиться Спасителю и благодарить его за все сделанное для человечества.
Приблизительно к четвертому веку христиане объединили Рождество и Крещение в одно торжество. Его праздновали шестого января, и этот день стал для церкви очень значимым. Однако уже спустя несколько десятилетий назрела необходимость разделить эти даты. После долгих сомнений Рождество было перенесено на двадцать пятое декабря, что сохранилось у католиков и по наши дни.
Интересно, что наши предки свято верили в определенные странности и чудеса, сопровождающие эту дату. К примеру, все считали, что в Рождество на земле царят две противоположные силы - добро и зло. Они ведут битву за человеческие души, и только сам христианин ответственен за то, как она закончится. Если он примыкает к силам добра, то начинает прославлять Христа, колядовать и проводит время за праздничным накрытым столом в кругу близких. В противном случае человек становился частью темных сил, и его на шабаш могли забрать ведьмы.
Сегодня Рождество - это праздник единения человека с Богом и прославления того, что он сделал для каждого из нас. Поэтому считается, что в этот день мы обязательно должны посетить храм, чтобы тем самым принести подарок Христу в виде молитвы и благодарности. Несмотря на то что это торжество всегда отмечается в один и тот же день, когда ходят в церковь на Рождество, знают немногие. Об этом мы и поговорим в следующих разделах статьи.
Длительность рождественской службы, откуда пошла эта традиция
Думаем, зачем ходят в церковь на Рождество, мы уже объяснили. Но тем не менее повторимся еще раз - в этот день будет правильно молиться, причащаться и благодарить Бога за все, что он дал нам в этом году. Но вот продержаться на ногах в течение всей службы могут далеко не все христиане. Многие верующие сомневаются, под силу ли им простоять всю ночь в храме. Ведь уйти со службы считается недопустимым грехом.
Люди, когда ходят в церковь на Рождество, часто жалуются, что выдержать отсутствие еды в связи с постом и длительное богослужение им довольно сложно. Однако на самом деле ранее праздничная служба могла длиться в течение суток. Именно так первые христиане прославляли Господа на заре становления религии.
Кстати, эта традиция имеет свои вполне объяснимые причины. Дело в том, что христиан жестко преследовали власти всех городов, где они появлялись, поэтому молиться они могли только в ночное время суток подальше от чужих глаз.
К тому же в тот период времени христиане настолько пламенели верой, что могли проводить за молитвой и более суток. Именно в общем порыве они достигали единения с Богом, что недоступно большинству современных православных. Священнослужители рассказывают, что традиция длительных торжественных богослужений сохранилась во многих монастырях. К примеру, на Афоне, когда ходят в церковь на Рождество, готовы к тому, что служба продлится не менее двадцати одного часа. Конечно, братьям дается кратковременный отдых, но все же богослужение никогда не заканчивается ранее, чем через восемнадцать часов.
Ходят ли в церковь на Рождество на непродолжительное время? Подобный вопрос до начала двадцатого века никто даже не задавал, так как верующие были приучены к долгим богослужениям. Однако после революции эта традиция полностью потеряла свою актуальность и сейчас так и не возродилась. Ведь сами священнослужители не считают ночную службу долгой, к тому же не она является самой главной в этот праздник.
Можно ли ходить в церковь перед Рождеством?
Большая часть верующих считает, что обязательно необходимо посещать службу, которая начинается в ночь с шестого на седьмое января. Однако на самом деле это мнение ошибочно, ведь праздник начинается именно 6. Когда ходят в церковь на Рождество в этом случае? Считается, что этот день предшествует празднику.
Если вы хотите сделать все по правилам, то учтите, что рождественская служба начинается утром шестого января. Именно в утренние часы служится вечерня, после которой следует литургия. На ней человек может причаститься и затем приступить к другим делам. Поэтому если вы по каким-либо веским причинам не можете отстоять ночную службу, то посетите церковь перед Рождеством - утром шестого января. Этот визит будет гораздо полезнее для вашей души и соответствует древним христианским традициям.
Откуда взялся обычай начинать праздновать утром шестого января?
Если наши современники не могут точно ответить, ходят ли в церковь на Рождество с самого раннего утра, то в дореволюционные времена этот вопрос даже не возникал в головах православных. Они были готовы провести весь день шестого января в молитвенном труде и при этом даже не вкушали пищу, так как пост заканчивался только седьмого числа.
Обычно православные приходили в церковь ранним утром, однако торжественная служба начиналась только после обеда. В этот период священники начинали служить вечерню, а с наступлением сумерек она переходила в литургию. До этого момента никто не мог позволить себе выйти из храма или приступить к трапезе. После причащения христиане начинали служить утреню, которая и становилась самым праздничным моментом за прошедшие сутки. В конце службы православные поздравляли друг друга и отправлялись к праздничному столу, который служил одновременно и символом окончания длительного поста.
Когда ходят в церковь на Рождество Христово?
Итак, современные христиане уже давно не придерживаются старинных обычаев. Они находят этому сотни причин, в том числе и необычайную занятость на работе. Но ходить в церковь на Рождество можно и согласно современным традициям. Если вы хотите все сделать правильно, то стоит выполнить следующие правила:
- посетить утреннюю службу шестого января;
- отстоять литургию и причаститься;
- посетить тожественную вечерню, которая заканчивается утром седьмого января.
Конечно, выдержать подобный молитвенный труд сложно. Но некоторые священнослужители дают ряд советов, помогающих справиться с длительными богослужениями в праздник.
На Рождество ходить в церковь можно и нужно, однако этот визит требует тщательной подготовки. Священнослужители готовы дать всем православным несколько советов на этот счет:
- Обязательно отдохните перед службой. Не стоит приходить в храм после тяжелой работы, ведь вы все равно будете бороться со сном и не сможете выстоять всю службу. Подобное отношение Христу неугодно, поэтому при возможности поспите несколько часов и только после этого отправляйтесь в церковь.
- Поститесь правильно. Если вы посетите утреннюю службу шестого января и причаститесь до вечера, то приступать к трапезе вам можно уже вечером. Тем, кто планирует отстоять только ночное богослужение с шестого на седьмое января, придется ждать окончания службы.
- Исповедуйтесь накануне Рождества. Не стоит надеяться на исповедь в сам праздник, в обычном храме это невозможно, так как там обычно служит один батюшка, который физически не может делать все одновременно.
- Читайте молитвы осознанно. Подготовьтесь к службе: выберите псалмы, найдите их переводы и информацию о самом богослужении. Необходимо, чтобы каждый человек осознанно воспринимал все то, что происходит вокруг. Иначе не будет никакого смысла в присутствии в храме.
- Не пытайтесь в Рождество ставить свечи в церкви и прикладываться к иконам. Так как в праздник в храме всегда много народу, не нужно расталкивать толпу и пробиваться к иконам. Лучше сделать это в другой день и не омрачать торжество, вызывая недовольство прихожан.
Также священники советуют верующим обязательно причаститься. Этот момент нельзя опускать, даже если вы очень заняты.
Дети и поход в церковь
Можно ли ходить в церковь на Рождеством с детьми? Об этом верующие часто спрашивают священнослужителей, ведь если взрослым трудно выдержать торжественную службу, то детям сделать это будет еще сложнее.
Итак, как же быть, если вы хотите взять с собой ребенка? В первую очередь поинтересуйтесь его мнением. Если у малыша горят глаза и он искренне хочет пойти вместе с вами, чтобы молиться ночью, то обязательно выполните его желание. Однако учтите, что всю службу ребенок не выдержит, и для него необходимо взять с собой мягкую подстилку, чтобы кроха мог подремать. Разбудить его можно непосредственно перед причастием.
Что можно и нужно делать на Рождество?
Очень часто люди путаются в обычаях и правилах церковных праздников. Порой они совершают действия, которые считают правильными, и во многом ограничивают себя. Однако на самом деле все оказывается гораздо проще. Итак, на Рождество каждый человек может:
- посетить храм;
- прославить Христа;
- выполнять ежедневный труд, который необходим для обеспечения жизнедеятельности всей семьи;
- работать, если это крайне важно для приобретения чего-то;
- шить и вязать, но только в том случае, когда вы готовите подарок для своих близких людей;
- раздавать милостыню;
- ходить за любыми покупками;
- не запрещены и супружеские отношения, если пара очень хочет обзавестись ребенком.
Чего нельзя делать в святой праздник?
Рождественских запретов не так уж и много, поэтому запомнить их несложно:
- ни в коем случае не стоит ругаться и впускать в свою жизнь любой негатив;
- нельзя носить одежду темных тонов;
- не приветствуется в этот день употребление алкоголя и участие в увеселительных мероприятиях;
- осуждают священнослужители посещение кладбищ и гадания.
По последнему пункту в обществе часто ведутся споры, ведь считается, что святочные гадания относятся к самой древней славянской традиции. Однако церковь категорически осуждает оккультизм, к которому относит любые попытки заглянуть в будущее.
Традиция «12 страв»: необходимо ли столько готовить на Рождество
Практически каждая хозяйка знает о необходимости приготовить к празднику двенадцать блюд, и они готовы тратить массу времени, чтобы в точности придерживаться этой традиции. Однако сами священнослужители считают этот обряд придуманным и не имеющим ничего общего с христианскими обрядами. Чтобы понять всю несостоятельность традиции «12 страв», необходимо вспомнить, что шестого и седьмого числа еще длится пост. А потому хозяйки должны готовить только постные блюда, причем без добавления масла. Сколько рецептов подобных кушаний можете назвать вы? Скорее всего самое минимальное количество.
Поэтому не стоит пренебрегать посещением церкви ради праздничного стола. Не забывайте, что Рождество - это в первую очередь духовный праздник.
Если вы действительно соблюдали пост, то заканчивать его обильным застольем не просто вредно, но и опасно для здоровья. Поэтом первый прием пищи после причащения должен быть максимально легким. В монастырях братья обходятся свежим хлебом, сыром и теплым молоком. Этого было вполне достаточно, чтобы насытиться и уже спокойно приступать к приготовлению торжественной трапезы.
Священнослужители советуют не акцентировать на этом особого внимания. После долгой службы не стоит тратить последние силы на праздничный стол из нескольких блюд. Привлеките к приготовлению пищи всех домашних и затем с хорошим настроением сядьте за стол, на котором будет стоять простая и вкусная пища.
Расписание богослужений
Прежде чем запланировать поход в церковь шестого или седьмого января, обязательно узнайте, на какое время назначена служба именно в вашем храме. В каждой церкви богослужения идут по своему расписанию, на этот счет не существует единого регламента. Поэтому будьте внимательны и посетите храм накануне праздника.
В заключение хотелось бы сказать, что Господь видит душу каждого из нас и читает в ней не только поступки, но и намерения. Только Он знает, насколько сложно вам было отменить все дела, выстоять литургию и молиться вместе со всеми. А ведь только такие поступки делают нас лучше, чище и ближе к Христу. Не забывайте об этом ни в светлый праздник Рождества, ни в будние дни.
На праздничном Всенощном бдении обязательно нужно быть. Во время этой службы, собственно, и прославляется Родившийся в Вифлееме Христос. Литургия – это богослужение, которое практически не меняется в связи с праздниками, а основные богослужебные тексты, основные песнопения, которые объясняют вспоминаемое в этот день событие и настраивают нас на то, как правильно встретить праздник, поются и читаются в храме именно во время вечерни и утрени.
Также нужно сказать, что рождественская служба начинается раньше - в Рождественский Сочельник. Богослужения Сочельника в 2019 году будут совершены в пятницу, поскольку Сочельник совпадает с воскресным днем.
В само Рождество следует прийти на Великое повечерие и утреню и, естественно, на Божественную литургию.
2. Готовясь пойти на ночную Литургию, побеспокойтесь заранее о том, чтобы не так сильно хотелось спать.
В наших храмах службы не ежедневные, литургии ночью - вообще редкость. Поэтому к тому, чтобы выйти на ночную молитву, можно подготовиться совершенно обычными житейскими способами.
Например, обязательно поспать накануне перед службой. Пока позволяет евхаристический пост, выпить кофе. Раз Господь дал нам такие плоды, которые бодрят, то нужно ими пользоваться.
Но если во время ночной службы начинает одолевать сон правильнее будет выйти, сделать несколько кругов вокруг храма с Иисусовой молитвой. Эта небольшая прогулка обязательно освежит и даст силы и дальше находиться во внимании.
3. Поститесь правильно. «До первой звезды» означает не голодать, а присутствовать на богослужении.
Откуда взялся обычай не вкушать пищи в Рождественский Сочельник, 6 января, «до первой звезды»? Раньше рождественская вечерня начиналась в послеобеденное время, переходила в Литургию Василия Великого, которая заканчивалась тогда, когда на небе, действительно, уже появлялись звездочки. После Литургии уставом разрешалось вкушение трапезы. То есть, «до первой звезды» означало, фактически - до окончания Литургии.
Но со временем, когда богослужебный круг был вычленен из жизни христиан, когда люди стали относиться к богослужению достаточно поверхностно, это переросло в оторванный от практики обычай. Люди и на службу не идут, и не причащаются 6 января, но при этом голодают.
Как поститься в Рождественский сочельник? Если вы присутствовали утром на Рождественской вечерне и на Литургии Василия Великого, то благословляется вкушать пищу, как положено по уставу, после окончания Литургии. То есть, днем. Но если этот день вы решили посвятить уборке помещений, приготовлению блюд и так далее, тогда уже, будьте добры, вкушайте после «первой звезды». Раз не несли молитвенный подвиг, хотя бы понесите подвиг поста.
Относительно того, как поститься перед Причастием, если оно будет на ночном богослужении, то по существующей практике, литургический пост (то есть, полное воздержание от пищи и воды) в таком случае составляет 6 часов. Но это нигде прямо не сформулировано, и нет четких указаний в уставе, сколько часов до причащения нельзя есть.
В обычный воскресный день, когда человек готовится к Причастию, то принято не вкушать пищи после полуночи. Но если вы собираетесь причащаться на ночной Рождественской службе, то правильно будет не вкушать пищу где-то после 21.00.
В любом случае этот вопрос лучше согласовать с духовником.
4. О дате и времени исповеди узнайте и договоритесь заранее. Чтобы не провести в очереди всю праздничную службу.
Вопрос исповеди на рождественской службе сугубо индивидуальный, потому что в каждом храме есть свои обычаи, традиции. Легко говорить об исповеди в монастырях или тех храмах, где большое количество служащих священников. Но лучше исповедоваться накануне Рождественского богослужения, чтобы на службе думать не о том, успеете или не успеете поисповедоваться, а о том, как действительно достойно встретить пришествие в мир Христа Спасителя.
5. Не променяйте богослужение и молитву на «12 постных блюд» и вообще на приготовление праздничного стола. Это традиция не евангельская и не литургическая.
Часто спрашивают о том, как увязать присутствие на службах в Сочельник и Рождество с традицией застолья в Навечерие Рождества, когда специально готовится 12 постных блюд. Рождественский, как и Крещенский Сочельник, является днем постным, причем днем строгого поста. По уставу в этот день положена вареная пища без масла и вино. «12 постных блюд» – это народный обычай, ничего общего не имеющий ни с Евангелием, ни с богослужебным уставом, ни с литургической традицией Православной Церкви. К сожалению, в СМИ накануне Рождества в большом количестве появляются материалы, в которых внимание концентрируется на каких-то предрождественских и построждественских традициях, вкушении тех или иных блюд, гаданиях, гуляниях, колядованиях и так далее – вещах, зачастую очень далеких от истинного значения великого праздника пришествия в мир нашего Искупителя.
Приходится слышать, что такие вещи, как традиции, нужны для людей пока еще не особо воцерковленных, чтобы их как-то заинтересовать. Но лучше, чтобы человек узнавал христианство сразу с евангельской, с традиционной святоотеческой православной позиции.
6. Не превращайте Рождество в кулинарный праздник. Этот день - прежде всего, духовная радость. И для здоровья не полезно выходить из поста обильным застольем.
Все дело в приоритетах. Если для кого-то приоритетно посидеть за богатым столом, то весь день накануне праздника, в том числе, и когда уже совершается праздничная вечерня, человек занимается приготовлением различных кушаний, салатов оливье и прочих пышных блюд.
Если для человека важнее встретить родившегося Христа, то он, прежде всего, идет на богослужение, а уже в свободное время готовит то, на что у него хватит времени.
Вообще странно, что считается обязательным в день праздника сидеть и поглощать разнообразные обильные яства. Это ни с медицинской точки зрения не полезно, ни с духовной. Получается, мы весь пост постились, пропустили Рождественскую вечерню и Литургию Василия Великого – и все это ради того, чтобы просто сесть и наесться. Это ведь можно сделать в любое другое время…
7. Пойте Богу разумно. Подготовьтесь к богослужению - почитайте о нем, найдите перевод, тексты псалмов.
Есть такое выражение: знание – сила. И, действительно, знание придает силы не только в морально-нравственном отношении, но и буквально - в физическом. Если человек в свое время потрудился над тем, чтобы изучить православное богослужение, вникнуть в его суть, если он знает, что в данный момент происходит в храме, то для него вопрос длительного стояния, усталости не стоит. Он живет духом богослужения, знает, что за чем следует. Для него служба не разделяется на две части, как это бывает: «Что сейчас на службе?» - «Ну, поют». - «А сейчас?» - «Ну, читают».
Знание службы дает понимание, что в определенный момент богослужения можно присесть и сидя внимать тому, что поется и читается. Богослужебный устав в некоторых случаях разрешает, а в некоторых даже предписывает сидеть. Это, в частности, время чтения псалмов, часов, кафизм, стихиры на «Господи, воззвах». То есть, много моментов службы, когда сидеть можно. А, по выражению одного святителя, лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о ногах.
Многие верующие поступают очень практично, беря с собой легкие раскладные скамейки. Действительно, чтобы в нужный момент не отвлекаться на поиск места для сидения, лучше будет взять с собой такую скамеечку. Не стоит смущаться сидения во время службы. Суббота для человека, а не человек для субботы. В какие-то моменты лучше присесть, особенно, если болят ноги, и сидя внимательно слушать богослужение, чем страдать, мучиться и смотреть на часы, когда же все это закончится.
Кроме заботы о ногах, позаботьтесь заранее о пище для ума. Можно купить специальные книжки или в интернете найти и распечатать материалы о праздничном богослужении - толкование и тексты с переводами.
Многие считают, что нельзя в храме следить за Литургией по книжке - нужно молиться вместе со всеми. Но одно не исключает другого: следить по книжке и молиться, на мой взгляд, это одно и то же. Поэтому не смущайтесь брать с собой литературу на службу. Можно заранее взять на это благословение у священника, чтобы отсечь ненужные вопросы и замечания.
8. В праздники храмы переполнены. Пожалейте ближнего - поставьте свечки или приложитесь к иконе в другой раз.
Многие, приходя в храм, считают, что поставить свечу – это обязанность каждого христианина, та жертва Богу, которую обязательно нужно принести. Но поскольку Рождественское богослужение намного более многолюдно, чем обычная служба, то с постановкой свечей возникает некая трудность, в том числе потому, что подсвечники переполнены.
Традиция принесения в храм свечей имеет древние корни. Раньше, как известно, все необходимое для Литургии христиане брали из дому с собой: хлеб, вино, свечи для освещения храма. И это, действительно, являлось их посильной жертвой.
Сейчас ситуация изменилась и постановка свечей утратила свое первоначальное значение. Для нас это больше напоминание о первых веках христианства. Свеча - это наша видимая жертва Богу. У нее есть символическое значение: мы должны перед Богом, как вот эта свеча, гореть ровным, ярким, бездымным пламенем. Это также и наша жертва на храм, потому что мы знаем - из Ветхого Завета, что люди в древние времена обязательно вносили десятину на содержание Храма и священников, служащих при нем. И в новозаветной Церкви эта традиция была продолжена. Мы знаем слова апостола, что служащие алтарю от алтаря питаются. И те деньги, которые мы оставляем, приобретая свечу, это и есть наша жертва.
Но в таких случаях, когда храмы переполнены, когда на подсвечниках горят целые факелы свечей, а их всё передают и передают, возможно, правильнее будет ту сумму, которую вы хотели потратить на свечи, положить в ящик для пожертвований, чем стеснять передачей свечей братьев и сестер, молящихся рядом.
9. Приводя на ночную службу детей, обязательно спросите у них, хотят ли они быть сейчас в храме.
Если у вас маленькие дети или престарелые родственники, то пойдите с ними на Литургию утром. Если же вы решили привести детей в храм ночью, то главным критерием посещения таких длительных служб должно быть желание самих детей прийти на эту службу. Недопустимо никакое насилие и принуждение!
Есть для ребенка вещи статусные, которые являются для него критериями взрослости. Такие, например, как первая исповедь, первое посещение ночного богослужения. Если он очень просит, чтобы взрослые взяли его с собой, то в данном случае это нужно сделать.
Понятно, что ребенок всю службу внимательно простоять не сможет. Для этого можно взять для него какую-то мягкую подстилочку, чтобы, когда он утомится, можно было положить его в уголок поспать и разбудить уже перед причастием. Но чтобы ребенок не был лишен радости ночной службы.
Трогательно, когда дети приходят с родителями на службу, стоят радостные, со сверкающими глазами, ведь ночная служба для них – это очень значимо и необычно. Потом постепенно они стихают… Сколько ребенок выдержит - столько выдержит. Но лишать его такой радости не стоит. Однако попасть на эту службу должно быть желанием самого ребенка. Чтобы Рождество было связано для него только с любовью, только с радостью о родившемся младенце Христе.
10. Причаститесь обязательно!
Приходя в храм, мы часто переживаем, что не успели свечки поставить или к иконе какой-то не приложились. Но не об этом нужно думать. Переживать нужно о том, часто ли мы соединяемся со Христом.
Наша обязанность на богослужении - внимательно молиться и максимально часто, насколько это возможно, причащаться Святых Христовых Таин. Храм, в первую очередь, – это место, где мы причащаемся Тела и Крови Христовой. Это мы обязаны делать.
И, действительно, посещение Литургии без причащения лишено смысла. Христос призывает: «Примите, ядите», а мы отворачиваемся и уходим. Господь говорит: «Пейте от Чаши Жизни все», и мы не хотим. А разве у слова «все» есть иное значение? Господь не говорит: пейте от меня 10%, - те, которые готовились. Он говорит: пейте от Меня все!
05.01.2014
6 января - Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник,
- последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова.
6 января православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением.
Утром в Сочельник по окончании Литургии и следующей за ней вечерней в центр храма выносится свеча и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову.
Службы и пост Сочельника имеют ряд особенностей, поэтому именно в эти дни на наш сайт приходит множество вопросов о том, как правильно провести Сочельник.
Наиболее часто задаваемые вопросы:
— Когда начинается ночное богослужение на праздник Рождества Христова?
Ночное богослужение начинается, как правило, в 23 часа 6 января. После Всенощной начинается Литургия, где причащаются многие верующие.
— Как узнать расписание Рождественских богослужений в храмах города Тольятти?
Узнать расписание Рождественских богослужений можно по телефонам всех храмов города Тольятти, размещенных на сайтах благочиний портала » Православный Тольятти»: Центральное благочиние
, Тихоновское благочиние
, Преображенское благочиние
, Невское благочиние
.
Как правило, верующие стараются встретить Рождество Христово на ночной праздничной литургии.
Но во многих храмах служится еще и Всенощная и Литургия в обычное время – 17 вечера и утром.
В связи с этим часто спрашивают, не грех ли молодому человеку, не немощному, без детей, пойти на службу не ночью, а утром?
Торжественные ночные службы способствуют более глубокому молитвенному переживания и восприятию Праздника.
Посетить ночную службу или утреннюю – это нужно смотреть по силам. Встретить праздник ночью – конечно, это особая радость: и духовная, и душевная. Таких служб в году очень мало, в большинстве приходских храмов ночные литургии служатся только на Рождество и Пасху – особо торжественные службы по традиции совершаются ночью.
— Как правильно поститься в Сочельник, до какого времени нужно воздерживаться от вкушения пищи?
Сочельник
— название происходит, как полагают, от слова «сочиво» (то же, что «коливо» - вареные зерна риса или пшеницы).
Вкушать «сочиво», или «коливо», положено в канун праздника только после литургии, которая соединяется с вечерней. Таким образом, часть Сочельника проходит в полном неядении.
— Что значит «пост до первой звезды»?
Традиция не вкушать пиши до первой вечерней звезды, связана с воспоминанием явлении звезды на Востоке (Мф.2:2), возвестившей о рождении Христа, однако уставом эта традиция не предписана.
Действительно, Типикон предписывает пост до конца вечерни. Однако служба вечерни соединяется с Литургией, служится утром.
Поэтому и постимся мы до того момента, когда в центр храма выносится свеча и перед свечой поется тропарь Рождеству Христову.
— Одинакова ли мера воздержания для работающих и неработающих в этот день?
Очевидно, что находящиеся в храме люди постятся, многие в этот день причащаются. Хорошо, если и те, кто не могут быть на службе в храме, кто работает, почтят этот день более строгим постом. Мы помним, что, по русской пословице «Сытое брюхо к молитве глухо». Поэтому и более строгий пост готовит нас к грядущей радости праздника.
— Сколько длится пост до причастия?
Те, кто причащаются на ночной Литургии 7 января — по церковной традиции, вкушают пищу в последний раз не менее, чем за шесть часов до времени Причастия, или примерно с 6 часов вечера.
И здесь дело не в конкретном количестве часов, что 6 или 8 часов нужно пропоститься и ни минутой меньше, а в том, что устанавливается некая граница, мера воздержания, помогающая и нам соблюсти меру.
Много вопросов приходит от людей больных, которые не могут соблюдать пост, спрашивают, как им поступить?
Больные люди, конечно, должны соблюдать пост в той мере, в какой это согласуется с приемом лекарств и с предписаниями врачей. Речь идет не о том, чтобы немощного человека уложить в больницу, а в том, чтобы укрепить человека духовно. Болезнь – это уже тяжелый пост и подвиг. И здесь человек уже должен стараться определить меру поста по своим силам. Любую вещь можно довести до абсурда. Например, представьте себе, что священник, который придет причастить умирающего человека, станет спрашивать, когда человек последний раз ел?!
— На Рождественской Литургии многие причащаются. И люди испытывают некоторое смущение: ты только что причастился, в книгах святых отцов написано о том, что для удержания благодати нужно стараться оградить себя от разговоров, тем более смеха, и постараться провести время после причастия в молитве. А тут праздничное застолье, пусть даже и с братьями и сестрами во Христе…Люди боятся потерять молитвенный настрой.
Апостол Павел заповедовал нам «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите Господа» (1Фес 5:16-18). Если мы встречаем праздник с радостью, молитвой и благодарностью Богу, то мы исполняем апостольский завет.
Конечно, этот вопрос нужно рассматривать индивидуально. Конечно, если человек чувствует, что за шумным торжеством он теряет благодатный настрой, то, возможно, ему стоит ненадолго сесть за стол, уйти раньше, сохранив духовную радость.
– Обязательно ли посещение вечерней службы в сам день праздника – вечер праздника Рождества?
Это каждый должен решить для себя сам. После ночной службы нужно восстановить силы. Не все, из – за возраста, здоровья и духовного уровня способны пойти в храм и принять участие в службе. Но нужно помнить, что Господь вознаграждает за каждое усилие, которое ради Него человек делает.
Вечерняя служба в этот день недлинная, особенно одухотворенная, торжественная и радостная, на ней возглашается Великий Прокимен, поэтому, конечно, хорошо, если получится ее посетить.
— Вопросы, связанные с православной традицией трапезы в Рождество.
Основы празднования Рождественского сочельника были установлены Православной Церковью уже в IV в. По традиции, в сочельник принято отказываться от пищи до первой звезды. Эта традиция связана с преданием о появлении Вифлеемской звезды, возвестившей о рождении Христа, но в уставе церкви она не записана.
У православных рождественская трапеза начиналась с приема кутьи. Порядок приема пищи определялся строгими правилами: сначала подавались закуски, затем красный борщ, грибной или рыбный суп. К борщу, грибному супу подавались ушки или пирожки с грибами, а у православных сочни — жареные на конопляном масле мучные лепешки. В завершении трапезы на стол подавались сладкие блюда: пряники, рулет с маком, медовики, яблоки, орехи, клюквенный кисель, компот из сухофруктов.
Рождество - особенный праздник. Подготовка длится весь пост, и в т.ч. последние несколько дней. Особенно важно суметь подготовится к службе в день самого праздника. Вернее, в ночь… Ведь во многих наших храмах Литургия (а бывает, что и великое повечерие, и утреня) служится именно в ночное время.
Как не испугаться трудностей настоящего «всенощного бдения» и ощутить радость праздника на длительной рождественской службе - об этом мы уже писали: Ночная служба на Рождество – как «выстоять»?
Как подготовиться к рождественному богослужению, настроить себя на длительную службу и провести время в храме достойно, читайте советы архипастыря.
По возможности посетите все уставные праздничные богослужения. Хочу подчеркнуть, что на праздничном всенощном бдении обязательно нужно быть….
Служба на праздник Рождества Христова начинается поздно вечером 6-го января. Обычно в 11 часов после полуночи во всех православных храмах совершается особое праздничное богослужение, которое длится приблизительно до 3 — 4 часов утра.
На праздник Рождества Христова в ночь события служится всенощное бдение, часы и божественная литургия Иоанна Златоуста. Всенощное бдение начинается не обычной вечерней, а последованием повечерья. Большая часть богослужебных текстов этой службы вычитывается. Однако, на рождественском повечерьи есть главное торжественное праздничное песнопение. Оно включает в себя пение хором стихов из пророческой книги Исаии о том, что ныне с людьми присутствует сам Бог, который является великим и крепким. Господь именуется в этом песнопении Отцом будущего века. Это песнопение начинается словами «С нами Бог, разумейте языцы и покаряйтеся, яко с нами Бог». Само праздничное песнопение именуется кратко по первым словам пророчества Исаии — «С нами Бог».
По большим праздникам, так называемым двунадесятым, каждый православный христианин старается побывать в храме и принять участие в торжественном богослужении.
Долгие ли службы в православных храмах?
В праздничные дни даже самые маленькие храмы и часовни открывают свои двери для верующих. Службы, с небольшими перерывами, идут одна за другой. Начинаются они подчас совсем рано, ещё до семи утра, а заканчиваются заполночь. Людей полным-полно. Непривычному человеку провести в церкви целый день очень тяжело. Даже воцерковленные, и те не всегда отстаивают все службы. А ведь византийская традиция предполагала круглосуточное служение Богу, без перерывов. Долгое время на Руси сохранялись чины литургий, длившиеся по 8-10 часов. Постепенно чтения молитв, канонов и Священного Писания значительно сократились, теперь даже самая длинная служба не длится дольше трёх-пяти часов. После неё делается перерыв, за которым следует очередная, положенная по правилу.
Как всё…
Рождество - особенный праздник. И служба в этот день особенная. Вернее, в ночь… Ведь во многих наших храмах Литургия (а бывает, что и великое повечерие, и утреня) служится именно в ночное время. Как не испугаться трудностей настоящего «всенощного бдения» и ощутить радость праздника на длительной рождественской службе - об этом для журнала «Начало» рассказал в интервью наместник Киевского Троицкого Ионинского монастыря епископ Обуховский ИОНА (ЧЕРЕПАНОВ).
Откуда пошло выражение «не есть до первой звезды», и на кого это установление не распространяется? За сколько часов нельзя есть перед Причастием? Если все дни накануне Рождества постные, то когда уделить время приготовлению блюд для праздничного стола?
Ответы на эти и многие другие вопросы…
Праздник Христового рождения православные традиционно отмечают начиная с 6 января. Одними из первых о рождении Спасителя узнали волхвы. Увидев яркую звезду на небосклоне, они пошли на поклон к новоявленному Мессии с символическими дарами. Они принесли ему древесную смолу, как обычному человеку, ладан, как посланнику Господа, и золото, как царю. О рождении Спасителя узнал и Ирод, он не смог достойно принять эту новость, побоялся посланника Божьего и приказал убить всех младенцев, которым не исполнилось 2 лет. Родители вместе с Христом бежали в Египет и таким образом смогли спасти его.
Рождество по праву считается одним из величайших праздников в православии. В установленной иерархии по значимости он находится на втором месте, уступая первенство лишь Пасхе. Чтобы правильно к нему подготовится, необходимо выяснить, когда Рождество 2016 празднуют. Дата его неизменна – все ритуальные празднества начинаются с восходом звезды 6 января. В указанный вечер принято собираться большими…
Рождество - особенный праздник. И служба в этот день особенная. Во многих храмах, но не везде, праздничное богослужение совершается ночью. Как встретить Рождество, чтобы не только ощутить праздничное настроение, но и пережить это событие вместе с Церковью - об этом рассказал в интервью наместник Киевского Троицкого Ионинского монастыря епископ Обуховский Иона (Черепанов).
*** По возможности посетите все уставные праздничные богослужения.
Хочу подчеркнуть, что на праздничном всенощном бдении обязательно нужно быть. Во время этой службы, собственно, и прославляется родившийся в Вифлееме Христос. Литургия – это богослужение, которое практически не меняется в тот или иной праздникам. Основные богослужебные тексты, основные песнопения, которые объясняют вспоминаемое в этот день событие и настраивают нас на то, как правильно встретить праздник, поются и читаются в храме именно во время вечерни и утрени.
Также нужно сказать, что рождественская служба начинается…
Православная Рождественская служба с 6 на 7 января проходит в церквях и храмах по всему миру. Начинаются Рождественские богослужения 6-го января ещё утром, заканчиваются в 1 -3 часа ночи 7-го, но иногда уже на рассвете- Литургией с песнопениями колядок… В канун Рождества, в церковь идут прихожане на вечернюю службу, исповедуются, причащаются. Служители в церкви приблизительно знают свой приход, от количества людей зависит длительность службы. Поэтому и время начала определяют разное - Всенощное бдение бывает в канун больших церковных праздников, начало в разных Храмах - с 17:00 до 23:00 часов. Начинается Великая вечерня (великое повечерие) с песнопениями, после иногда исповедуют почти до полуночи, а затем в 00:00 ночная Рождественская литургия, а иногда наоборот сначала вся служба, потом исповедь и причастие, здесь строгих правил нет - но всё Рождественское богослужение в больших храмах может длиться 6-8 часов, в маленьких приходах 1,5 -2 часа, в среднем рассчитывайте на 3-4…
Рождество Христово
6 января – Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, – последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. В этот день православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением. Утром в Сочельник по окончании Литургии и следующей за ней вечерней в центр храма выносится свеча и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову. Службы и пост Сочельника имеют ряд особенностей, поэтому именно в эти дни на наш сайт приходит множество вопросов о том, как правильно провести Сочельник. Ответить на эти вопросы мы попросили протоиерея Александра Ильяшенко.
– Отец Александр, самый часто задаваемый нашими читателями вопрос – как правильно поститься в Сочельник, до какого времени нужно воздерживаться от вкушения пищи? Что значит «пост до первой звезды»? Одинакова ли мера воздержания для работающих и неработающих в этот день? Сколько длится пост до причастия?
В 9 Традиционная вечерняя Рождественская служба начинается во всех православных храмах вечером в Сочельник 6 января. В полночь проходит всенощная. А сама Рождественская литургия правится уже с утра 7 января.
Вечернее Рождественское богослужение начнется в большинстве церквей вВ пять часов вечера сегодня -В В в Сочельник, 6 января. В полночь с радостного возгласа В«С нами Бог!В» будет происходить всенощное бдение.
Сама же рождественская литургия будет правится уже 7 января в некоторых церквях с девяти утра, а в некоторых с десяти утра. На ней полностью поется один из самых красивых канонов в православном богослужении В - канон «Христос рождается※.
В Киеве на Рождество Митрополит Киевский и всея Украины Владимир отслужит Рождественскую литургию в Киево-Печерской лавре.Святейший патриарх Филарет проведет праздничную литургию во Владимирском соборе.
Во всех храмах в Рождественский сочельник – 6 января – зажигаются огни с наступлением темноты. Традиционно в 17:00 начинается служба, во время которой скорбные мотивы и призывы к достойной встрече родившегося Спасителя постепенно сменяются радостью и ликованием по поводу рождающегося Христа.
В полночь в церквях начинается всенощное бдение с радостного возгласа пророка Исаии: «С нами Бог!». А сама рождественская литургия правится уже 7 января, традиционно она начинается в 9:00. На ней впервые полностью поется канон «Христос рождается…» — один из самых красивых канонов в православном богослужении, во время которого верующие прикладываются к иконе Рождества Христова.
Чтобы вы не пропустили одно их самых важных православных событий в году, мы составили список церквей, которые вы можете посетить на Рождество, приняв участие в праздничных богослужениях.
КИЕВО-ПЕЧЕРСКАЯ ЛАВРА
ГДЕ: Печерский район, ул. Лаврская, 25.
КОГДА: Вечернее богослужение начнется…
Русская православная церковь отмечает 7 января Рождество Христово — второй по значимости после Пасхи великий двунадесятый праздник.В эту ночь местоблюститель патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл возглавил праздничное богослужение в кафедральном соборном храме Христа Спасителя, где собрались тысячи верующих.
Праздничные богослужения проходят во всех действующих храмах Москвы, которых вместе с часовнями насчитывается более 800. Всего же в мире — свыше 29 тысяч приходов РПЦ.
Вместе с Русской православной церковью Рождество в ночь с 6 на 7 января встречают Иерусалимская, Сербская и Грузинская православная церкви, а также афонские монастыри, католики восточного обряда (в частности, Украинская греко-католическая церковь) и некоторые протестанты, живущие по Юлианскому календарю.
По уставу Русской Православной Церкви, празднику предшествует многодневный Рождественский пост, который начинается 28 ноября и длится 40 дней по 6 января…
Рождественский пост
Празднование Рождества Христова 7 января начинается с подготовительного периода. За сорок дней до празднования события рождения нашего Господа мы начинаем Рождественский пост, очищая душу и тело для того, чтобы должным образом войти в праздник и участвовать в великой духовной реальности Христова пришествия. Период Рождественского поста отражается в церковной жизни рядом литургических особенностей, которые указывают на грядущий праздник.
Канун Рождества
В канун 6 января во всех православных храмах проходит Вечерня, которая обычно следует за часами, непосредственно начинает празднование, потому что, как мы знаем, литургический день начинается с вечера. Тон праздника задается пятью стихирами на «Господи воззвах…» Они – поистине взрыв радости о даре Христова воплощения, которое совершилось ныне. Восемь библейских чтений показывают, что Христос явился исполнением всех пророчеств, что Его Царство – Царство «всех веков», что вся…
Рождество 2019 отмечается 7 января. Это государственный праздник, официальный выходной день. Его принято справлять в семейном кругу. В православном календаре Рождество выступает одним из 12 главных праздников годового богослужебного круга.
История праздника
В христианской церкви во II-IV веках Рождество отмечалось 6 января. Праздник назывался Богоявлением и был связан с Крещением Господним. В IV веке празднование Рождества было перенесено на 25 декабря. После перехода в 1918 году с юлианского на григорианский календарь православная церковь начала отмечать его 7 января.
В период советской власти празднование Рождества было запрещено. Обычаи распространялись лишь в узком кругу людей. Их хранителями были патриархи и отчасти жители сельской местности. Многие приверженцы религиозных обрядов преследовались. Традиции Рождества Христова начали возрождаться лишь в 90-х годах ХХ века.
Традиции и обряды на Рождество
Рождественский период начинается с…
Свято-Благовещенский кафедральный собор
Благовещенская площадь, 1,
г. Харьков, 61003, тел.: 712-47-37, тел. 777-00-83
16:00 вечерня
06:30 литургия
08:30 литургия
Свято-Покровский мужской монастырь
Ул. Университетская, 8/10,
г. Харьков, 61003, тел.: 731-50-30
17:00 вечерня
00:00 литургия
07:00 литургия
09:00 литургия
Храм 2000-летия Рождества Христова
Просп. Научный, 65,
г. Харьков, тел.: 343-74-26
16:00 вечерня
08:00 литургия
Свято-Успенский Собор
Ул. Университетская, 11,
г. Харьков, 61003
Свято-Пантелеимоновский храм
Ул. Клочковская, 94, г. Харьков,
тел.: 705-15-07, 705-15-06
16:00 вечерня
Сочельник - это неизменно повторяющийся из года в год праздник. Он приходится на канун Рождества и связан с церковными, а также народными традициями и обычаями.
Когда принято отмечать Рождественский сочельник
Сочельник справляют во многих странах, ведь этот день считает значимой вся христианская церковь. Поскольку Рождество - непереходящий праздник (то есть, его дата не меняется ежегодно), сочельник тоже отмечают всегда в один и тот же день. Но даты католического и православного сочельника разнятся, как и даты, в которые принято отмечать Рождество.
Православные христиане празднуют Рождественский сочельник 6 января (а Рождество, соответственно, 7 числа). Католики справляют его 24 декабря, накануне католического Рождества 25 числа. В 2019 году Рождественский сочельник 6 января приходится на воскресный день.
Сочельник в 2019 году: как правильно справлять
Итак, как настроить себя на длительную службу и провести время в храме достойно?
По возможности посетите все уставные праздничные богослужения.
Хочу подчеркнуть, что на праздничном всенощном бдении обязательно нужно быть.
Во время этой службы, собственно, и прославляется родившийся в Вифлееме Христос. Литургия – это богослужение, которое практически не меняется в связи с праздниками. Основные богослужебные тексты, основные песнопения, которые объясняют вспоминаемое в этот день событие и настраивают нас на то, как правильно встретить праздник, поются и читаются в храме именно во время вечерни и утрени.
Также нужно сказать, что рождественская служба начинается днем раньше - в Рождественский Сочельник. Утром 6 января в храмах совершается рождественская вечерня. Странно звучит: утром - вечерня, но это является необходимым отступлением от устава Церкви. Раньше вечерня начиналась во второй половине дня и продолжалась…
Рождество Христово 7 января
7 января православные Украины отмечают праздник Рождества Христова. Вообще праздники рождественского цикла начинаются на Украине 2 января, в день Игната.
Девушки тщательно прибирают жилье. К 4 января, дню Анастасии, дом должен быть празднично убран. Именно в этот день заготавливают все для приготовления будущего праздничного ужина. Нередко на Анастасию кололи свинью, то есть, проводили «свежину». И, в конце концов, - кульминация праздника - Сочельник или, по-другому, Богатая кутья (6 января).
По традиции каждый член семьи в этот вечер должен быть дома, причем, нельзя опаздывать к праздничному столу, так как, считается, что будешь весь год блуждать. Во время ужина нельзя выходить из-за стола и громко разговаривать.
Праздничный стол должен поражать своим многообразием, но не надо забывать, что еще продолжается пост, поэтому любителям рюмки придется немного подождать.
Главным кушаньем на столе…
Днем усиленного приготовления к празднику Рождества Христова считается Рождественский сочельник — канун великого праздника, который наступает 7 января для православных христиан. По строгим правилам до первой звезды верующим рекомендовано отказываться от пищи. Лишь при появлении первой звезды — символа звезды Вифлеемской — можно отведать сочиво (постное блюдо, которое чаще всего готовится из пшеницы или риса с медом и фруктами). Отсюда и название этого дня – сочельник.
40-дневный Рождественский пост, усиленная молитва приближали православных людей к великому торжеству. Однако древние христиане его не знали, для них Воскресение Христово заслонило собой Рождество. В конце III — начале IV веков христиане начали отмечать Рождество и Крещение Спасителя в один день — 6 января по юлианскому календарю. Кстати, эту традицию сохраняет Армянская апостольская церковь. И только в середине IV века праздник Рождества отделился от Крещения и стал праздноваться Римской церковью 25 декабря по…
Праздник Рождества Христова относится к наибольшим христианским праздникам, которые Церковь отмечает особенно торжественно. Кульминацией праздничного приготовления является вечер накануне Рождества – день бдения, молитвы и поста. Святвечер имеет не только глубокие по содержанию церковные службы, но, прежде всего, богат в нашем народе исполненными символикой обрядами и обычаями, некоторые из них восходят еще к дохристианским временам, рассказывает Юлия КОЦАН.
«Время нашего спасения уже настало.
Готовься, вертеп, потому что Дева скоро родит»
(Стихира вечерни Навечерия)
История празднования вечера накануне Рождества Христова восходит еще к первым векам христианства. Канун праздника Рождества имеет отдельное богослужение, называемое Большие, или Царские часы, которые составил Иерусалимский Патриарх Софроний, где в псалмах и чтениях пророков из Ветхого Завета собраны основные пророчества относительно обещанного Мессии. Из святого Евангелия читают…
Святой для всех людей праздник — Рождество Христово — приходит в ночь с 6 на 7 января. В этот самый важный для христиан день во всех православных церквях проходят богослужения. Рождество считается самым тихим и самым семейным праздником. Обычно за столом собираются вся семья, приглашаются родственники, гости. Когда-то в давние времена в день Рождества Христова в ваш дом мог войти кто угодно – двери были открыты для всех. Ныне традиции немного изменились, сегодня уже не получится просто так прийти в дом к совершенно незнакомому человек. Хотя есть старинное поверье, что под личиной нищего в дом может войти сам Иисус Христос. О традициях, обычаях и приметах Рождества Христова ГолосUA узнавал у церковнослужителей и историков.
Дверь к блаженной вечности
«Праздник Рождества предваряется длительным Рождественским постом. Соблюдение Поста является самой главной подготовкой к Рождественским праздникам. В Пост человек может углубиться в размышления о том, какое место…
7 января, в первый понедельник 2019 года, православные христиане будут отмечать один из самых главных праздников – Рождество Христово. В отличие от Пасхи, этот день не сразу стал праздничным — все потому, что в еврейской культуре почитать день рождения не принято. Но со временем он занял отдельное место в христианском календаре и считается почти таким же важным праздником, как и Воскресение Христово.
Современная культура воспринимает Рождество по большей части как дополнительный выходной, который в России становится частью новогодних каникул. Это повод порадовать близких подарками, съездить на отдых или просто побыть дома в кругу семьи. Но с каждым годом все больше людей обращаются к традициям и отмечают Рождество так, как делали наши предки 50, 100, 200 лет назад — и речь не только о том, чтобы сходить на праздничную службу.
Тихие предрождественские вечера у накрытого стола, при зажженной свече и в ожидании первой звезды – в этом тоже есть своя прелесть. Теплота, которой…
6 января в 12 часов ночи начинается торжественное богослужение в православных храмах, а 7 января принято поздравлять друзей и родных со светлым праздником Рождества Христова.
Канун Рождества получил название «сочельник», и слово это происходит от ритуальной пищи, вкушаемой в этот день – сочива, каши из красной пшеницы или ячменя, ржи, гречихи, смешанной с медом и с миндальным и маковым соком.Пищу в сочельник издавна нельзя было принимать до первой звезды, в память о Вифлеемской звезде, возвестившей волхвам и Рождестве Спасителя. А с наступлением сумерек, когда загоралась первая звезда, садились за стол и делились облатками, желая друг другу всего доброго и светлого. Однако, есть все подряд нельзя было не только до первой звезды, но и потом — дело в том, что рождественская трапеза, хотя и объявляет о конце 40-дневного Филиппова поста, в действительности – его финал.Правилам поведения в Сочельник не одна сотня лет, и за последние годы никто ничего нового не придумал….
Богослужебные указания за 6 января 2019 года воскресение. Предпразднство Рождества Христова. На вечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник). Прмц. Евге нии.
Служба прмц. Евгении не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой предпразднства.
Календарные заметки:
В этот день 1-й час к утрене не присоединяется, но совершаются отдельно часы на вечерия и изобразительны. Блаженны читаются.
Литургия св. Василия Великого начинается великой вечерней. Вход с Евангелием. Прокимен великий, глас 7-й: «Кто Бог велий, яко Бог наш…». Чтение паримий с пением припевов. Вместо «Достойно» — «О Тебе радуется…».
По отпу сте литургии клирики перед свещником с зажженной свечой поют тропарь и кондак праздника Рождества Христова.
Порядок чтений, согласно календарю:
На вечерне кафизма 15-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: предпразднства, глас 5-й – 3, и преподобномученицы, глас 8-й – 3. «Слава, и ныне» – предпразднства, глас 2-й: «Се вре…